終末の検証サロン



カテゴリ:[ その他 ] キーワード: 終末と太陽の検証


646件の内、新着の記事から10件ずつ表示します。


[1435] 藤井厳喜『関東大震災・朝鮮人虐殺はなかった!①』AJER2014.10.23

投稿者: 仮三十〇四 投稿日:2016年 5月 9日(月)01時45分24秒 dynamic-114-69-80-243.vips.gol.ne.jp  通報   返信・引用

藤井厳喜『関東大震災・朝鮮人虐殺はなかった!①』AJER2014.10.23


藤井厳喜『関東大震災・朝鮮人虐殺はなかった!③』AJER2014.10.24




[1433] 暴露 プーチンがジワリジワリと会見中にアメリカの現状を暴露。(日本語字幕付き)

投稿者: 仮三十〇四 投稿日:2016年 5月 6日(金)01時03分18秒 dynamic-114-69-80-243.vips.gol.ne.jp  通報   返信・引用

仙人鳩 さんから引用



[1432] 少子高齢化で日本の総人口減少以上に深刻な若者人口の激減

投稿者: 仮三十〇四 投稿日:2016年 5月 5日(木)23時54分53秒 dynamic-114-69-80-243.vips.gol.ne.jp  通報   返信・引用

ネットビジネス・アナリスト横田秀珠 さんから引用



[1431] 参考資料:米国市民団体がTPP協定に警鐘を鳴らす(字幕) 20120614

投稿者: 仮三十〇四 投稿日:2016年 5月 5日(木)15時25分39秒 dynamic-114-69-80-243.vips.gol.ne.jp  通報   返信・引用

newsarchive0005 さんより引用



[1430] アメリカ軍事秘密地下基地が暴露された

投稿者: 仮三十〇四 投稿日:2016年 5月 5日(木)14時17分21秒 dynamic-114-69-80-243.vips.gol.ne.jp  通報   返信・引用

シャンティ・フーラの時事ブログ さんより引用



[1429] キーワード【まこと】全文検索 地つ巻 第18帖

投稿者: 仮三十〇四 投稿日:2016年 3月27日(日)06時44分11秒 dynamic-114-69-80-243.vips.gol.ne.jp  通報   返信・引用

キーワード【まこと】全文検索 地つ巻 第18帖


地つ巻 第18帖 (155) 5-18
  われよしの政治ではならんぞ、今の政治経済はわれよしであるぞ。臣民のソロバンで政治や経済してはならんぞ、神の光のやり方でないと治まらんぞ、与へる政治がまことの政治ぞよ、臣民いさむ政治とは上下まつろひ合はす政治のことぞ、日の光あるときは、いくら曇っても闇ではないぞ、いくら曇っても悪が妨げても昼は昼ぞ、いくらあかりつけても夜は夜ぞ、神のやり方は日の光と申して、くどう気つけてあらうがな。政治ぞ、これは経済ぞと分けることは、まつりごとではないぞ。神の臣民、魂と肉体の別ないと申してあること分らぬか、神のやり方は人の身魂(からたま)人のはたらき見れは直ぐ分るでないか。腹にチャンと神鎮まって居れば何事も箱さした様に動くのざぞ、いくら頭がえらいと申して胃袋は頭のいふ通りには動かんぞ、この道理分りたか、ぢゃと申して味噌も糞も一つにしてはならんのざぞ。神の政治はやさしい六ヶしいやり方ぞ、高きから低きに流れる水のやり方ぞ。神の印(しるし)つけた悪来るぞ。悪の顔した神あるぞ。飛行機も船も臣民もみな同じぞ。足元に気つけて呉れよ、向ふの国はちっとも急いでは居らぬのぞ、自分で目的達せねば子の代、子で出来ねば孫の代と、気長くかかりてゐるのざぞ、神の国の今の臣民、気が短いから、しくじるのざぞ。しびれ切らすと立ち上がれんぞ、急いではならんぞ、急がねばならんぞ。神の申すこと取り違ひせぬ様にして呉れよ。よくこの神示(ふで)よんで呉れよ、元の二八基(じゃき)光理(こり)てわいて出た現空(あく)の種は二八基(じゃき)と大老智(おろち)と世通足(よつあし)となって、二八基には仁本の角、大老智は八ツ頭、八ツ尾、四通足(よつあし)は金母であるから気つけておくぞ。世通足はお実名に通(つ)いて分けてゐるから、守護神どの、臣民どの、だまされぬ様に致して下されよ。九月二十三日、あのひつ九のか三。

g.われよしの政治ではならんぞ、今の政治経済はわれよしであるぞ。九月二十三日、あのひつ九のか三。世通足はお実名に通(つ)いて分けてゐるから、守護神どの、臣民どの、だまされぬ様に致して下されよ。よくこの神示(ふで)よんで呉れよ、元の二八基(じゃき)光理(こり)てわいて出た現空(あく)の種は二八基(じゃき)と大老智(おろち)と世通足(よつあし)となって、二八基には仁本の角、大老智は八ツ頭、八ツ尾、四通足(よつあし)は金母であるから気つけておくぞ。神の申すこと取り違ひせぬ様にして呉れよ。しびれ切らすと立ち上がれんぞ、急いではならんぞ、急がねばならんぞ。足元に気つけて呉れよ、向ふの国はちっとも急いでは居らぬのぞ、自分で目的達せねば子の代、子で出来ねば孫の代と、気長くかかりてゐるのざぞ、神の国の今の臣民、気が短いから、しくじるのざぞ。飛行機も船も臣民もみな同じぞ。悪の顔した神あるぞ。神の印(しるし)つけた悪来るぞ。神の政治はやさしい六ヶしいやり方ぞ、高きから低きに流れる水のやり方ぞ。腹にチャンと神鎮まって居れば何事も箱さした様に動くのざぞ、いくら頭がえらいと申して胃袋は頭のいふ通りには動かんぞ、この道理分りたか、ぢゃと申して味噌も糞も一つにしてはならんのざぞ。神の臣民、魂と肉体の別ないと申してあること分らぬか、神のやり方は人の身魂(からたま)人のはたらき見れは直ぐ分るでないか。政治ぞ、これは経済ぞと分けることは、まつりごとではないぞ。臣民のソロバンで政治や経済してはならんぞ、神の光のやり方でないと治まらんぞ、与へる政治がまことの政治ぞよ、臣民いさむ政治とは上下まつろひ合はす政治のことぞ、日の光あるときは、いくら曇っても闇ではないぞ、いくら曇っても悪が妨げても昼は昼ぞ、いくらあかりつけても夜は夜ぞ、神のやり方は日の光と申して、くどう気つけてあらうがな。
*【身魂(からたま)人】身(からだ)魂(たま)、身(から[〇]だ[十]、)魂(十〇、、)。身は、魂は。



[1428] 【摩邇(マニ)の宝珠(タマ)】

投稿者: 仮三十〇四 投稿日:2016年 3月22日(火)02時09分38秒 dynamic-114-69-80-243.vips.gol.ne.jp  通報   返信・引用

【摩邇(マニ)の宝珠(タマ)】


碧玉の巻 第05帖 [(020)→869 33-5] *(531)→530
 七は成り、八は開くと申してあろうが、八の隈(くま)からひらきかけるのであるぞ、ひらけると  と九と十との三が出てくる、これを宮と申すのぞ、宮とはマコトのことであるぞ、西と東に宮建てよと申すこと、これでよく判るであろうが、マコトの数を合せると五と五十であるぞ。中心に五があり、その周辺が五十となるのであるぞ。これが根本の型であり、型の歌であり、型の数であるぞ、摩邇(マニ)の宝珠(タマ)であるぞ、五十は伊勢であるぞ、五百は日本であるぞ、五千は世界であるぞ、このほう五千の山、五万の川、五億のクニであるぞと申してあろうがな。

g.七は成り、八は開くと申してあろうが、八の隈(くま)からひらきかけるのであるぞ、ひらけると  と九と十との三が出てくる、これを宮と申すのぞ、宮とはマコトのことであるぞ、西と東に宮建てよと申すこと、これでよく判るであろうが、マコトの数を合せると五と五十であるぞ。これが根本の型であり、型の歌であり、型の数であるぞ、摩邇(マニ)の宝珠(タマ)であるぞ、五十は伊勢であるぞ、五百は日本であるぞ、五千は世界であるぞ、このほう五千の山、五万の川、五億のクニであるぞと申してあろうがな。中心に五があり、その周辺が五十となるのであるぞ。


* 〇 一 二 三 四 五 六 七 八 九 十

根本の型について:
〇から十まですべて足すと五十五。
五は中心。
そのまわりが伊勢ということから組み合わせは四と六、三と七、二と八、一と九、〇と十、
つまりおのおのの和、十、十、十、十、十 を合計すると五十になっています。

  〇 一 二 三 四 五 六 七 八 九 十  (西の宮) 西にマコトの型
  十 九 八 七 六 五 四 三 二 一 〇 (東の宮) 東にマコトの型


五を中心として、そのまわりにある五十の伊勢には西と東の型があるということです。

五を中心として、内側から時計まわりに数字を結んでみましょう。

西の伊勢:四と六、七と三、二と八、九と一、〇と十
(五のまわりを回転した場合の渦巻きの形)

東の伊勢:六と四、三と七、八と二、一と九、十と〇
(五のまわりを回転した場合の渦巻きの形)


五百(出雲)は日本であることから、

西の日本:四十と六十、七十と三十、二十と八十、九十と十、〇と百
(五のまわりを回転した場合の渦巻きの形)

東の日本:六十と四十、三十と七十、八十と二十、十と九十、百と〇
(五のまわりを回転した場合の渦巻きの形)


五千は世界であることから、

西の世界:四百と六百、七百と三百、二百と八百、九百と百、〇と千
(五のまわりを回転した場合の渦巻きの形)

東の世界:六百と四百、三百と七百、八百と二百、百と九百、千と〇
(五のまわりを回転した場合の渦巻きの形)


五万は川であることから、

西の川:四千と六千、七千と三千、二千と八千、九千と千、〇と万
(五のまわりを回転した場合の渦巻きの形)

東の川:六千と四千、三千と七千、八千と二千、千と九千、万と〇
(五のまわりを回転した場合の渦巻きの形)


五億はクニであることから、

西のクニ:四千万と六千万、七千万と三千万、二千万と八千万、九千万と千万、〇と億
(五のまわりを回転した場合の渦巻きの形)

東のクニ:六千万と四千万、三千万と七千万、八千万と二千万、千万と九千万、億と〇
(五のまわりを回転した場合の渦巻きの形)


(参考の帖)碧玉の巻 第05帖との和が999になる千の働きをあらわす帖
青葉の巻 第01帖 (470)→469 22-1
  音秘会(おとひめかい)には別に神祀らいでもよいぞ、光の大神様 斎き祀り結構いたしくれよ、皆に音秘様の分霊(わけみたま)さずけとらすぞ。お守り、さずけとらすぞ、光の大神様の信者には御神名さずけとらせよ、役員には御神石まつりくれよ、光の大神様の日々の御給仕には十(とう)のカワラケにて供へまつれよ。役員七つに分けよ、大道師、権大道師、中道師、権中道師、小道師、権小道師、参道の七段階ぞ、中道師から上は神人共ざぞ。世界の民の会は三千世界に拝み合ふのざぞ、何事も神まつり第一ざと申してあろがな。大き器持ちて御座れよ、小さい心では見当とれんことになるぞ。慢心取違いポキンぞ。ミタマ何時でも変るのざぞ、次々に偉い人出て来るから神示よく読んでグングン行って進めよ、行ふ所 神現はれるぞ、光の道 弥栄ぞ、なせばなるのざぞ、人民どんどん行はなならんのざぞ、この神示から、ひかり教会から世に出せよ、この巻「ア火ハ(アオバ)の巻」、前の巻は「三 (ソラ)の巻」とせよ。四月二十六日、ひつ九のかミ。

g.音秘会(おとひめかい)には別に神祀らいでもよいぞ、光の大神様 斎き祀り結構いたしくれよ、皆に音秘様の分霊(わけみたま)さずけとらすぞ。四月二十六日、ひつ九のかミ。ミタマ何時でも変るのざぞ、次々に偉い人出て来るから神示よく読んでグングン行って進めよ、行ふ所 神現はれるぞ、光の道 弥栄ぞ、なせばなるのざぞ、人民どんどん行はなならんのざぞ、この神示から、ひかり教会から世に出せよ、この巻「ア火ハ(アオバ)の巻」、前の巻は「三 (ソラ)の巻」とせよ。慢心取違いポキンぞ。大き器持ちて御座れよ、小さい心では見当とれんことになるぞ。世界の民の会は三千世界に拝み合ふのざぞ、何事も神まつり第一ざと申してあろがな。役員七つに分けよ、大道師、権大道師、中道師、権中道師、小道師、権小道師、参道の七段階ぞ、中道師から上は神人共ざぞ。お守り、さずけとらすぞ、光の大神様の信者には御神名さずけとらせよ、役員には御神石まつりくれよ、光の大神様の日々の御給仕には十(とう)のカワラケにて供へまつれよ。
*世界の民の会 ⇒ 世界とは神界・霊界・現界の三千世界を指している模様でまた三千世界に拝み合ふことから 神示の帖からあてはめると ⇒ 三千世界連邦の民の会となる



[1427] 神示メモ

投稿者: 仮三十〇四 投稿日:2016年 3月12日(土)09時19分41秒 dynamic-114-69-80-243.vips.gol.ne.jp  通報   返信・引用

紫金の巻 第04帖 [(134)→983 39-4] *(645)→644

豊栄に 栄り出でます 大地(くに)(九二)の太神。

  大掃除はげしくなると世界の人民皆、仮四の状態となるのぢゃ、掃除終ってから因縁のミタマのみを神がつまみあげて息吹きかへしてミロクの世の人民と致すのぢゃ、因縁のミタマには (カミ)のしるしがつけてあるぞ、仏教によるもののみ救はれると思ってはならんぞ、キリストによるもののみ救はれると思ってはならん、神道によるもののみ救はれると思ってはならん、アラーの神によるもののみ救はれるのでないぞ、その他諸々の神、それぞれの神によるもののみ救はれるのではないぞ、何も彼も皆救はれるのぢゃ、生かすことが救ふこととなる場合と、小呂すことが救ふことになる場合はあるなれど。

g.豊栄に 栄り出でます 大地(くに)(九二)の太神。

  大掃除はげしくなると世界の人民皆、仮四の状態となるのぢゃ、掃除終ってから因縁のミタマのみを神がつまみあげて息吹きかへしてミロクの世の人民と致すのぢゃ、因縁のミタマには (カミ)のしるしがつけてあるぞ、仏教によるもののみ救はれると思ってはならんぞ、キリストによるもののみ救はれると思ってはならん、神道によるもののみ救はれると思ってはならん、アラーの神によるもののみ救はれるのでないぞ、その他諸々の神、それぞれの神によるもののみ救はれるのではないぞ、何も彼も皆救はれるのぢゃ、生かすことが救ふこととなる場合と、小呂すことが救ふことになる場合はあるなれど。
*【小呂すこと】福岡県の離島、小呂島(おろのしま)でかつて福岡藩で重罪犯とされた人の流刑地となっていた歴史もあるようですが関連性は不明とします。
*【仮四】仮死に近い状態になるようです。【カシ】と【ミタマ】を合わせた言波があります。【神魂(カミタマシ)の臣民でないと神の国には住めんことになるのざぞ。】(磐戸の巻 第13帖)



[1426] ひふみ祝詞:弥栄(八栄)

投稿者: 〇十ー山 投稿日:2016年 2月27日(土)12時06分2秒 dynamic-114-69-80-243.vips.gol.ne.jp  通報   返信・引用

キの巻 第11帖 (268) 9-11
  一二三(ひふみ)とは限りなき神の弥栄であるぞ、一(ひ)は始めなき始であるぞ、ケは終りなき終りであるぞ、神の能(はたらき)が一二三であるぞ、始なく終なく弥栄の中今(なかいま)ぞ。一二三は神の息吹であるぞ、一二三唱えよ、神人共に一二三唱へて岩戸開けるのざぞ、一二三にとけよ、一二三と息せよ、一二三着よ、一二三食(お)せよ、始め一二三あり、一二三は神ぞ、一二三は道ぞ、一二三は祓ひ清めぞ、祓ひ清めとは弥栄ぞ、神の息ぞ、てんし様の息ぞ、臣民の息ぞ、けもの、草木の息ぞ。一であるぞ、二であるぞ、三であるぞ、ケであるぞ、レであるぞ、ホであるぞ、 であるぞ、 であるぞ。皆の者に一二三唱へさせよ、五柱 御働きぞ、八柱 十柱 御働きぞ、五十連(いつら)ぞ、意露波(いろは)ぞ、判りたか。三月十四日、ひつ九ノか三。

g.一二三(ひふみ)とは限りなき神の弥栄であるぞ、一(ひ)は始めなき始であるぞ、ケは終りなき終りであるぞ、神の能(はたらき)が一二三であるぞ、始なく終なく弥栄の中今(なかいま)ぞ。三月十四日、ひつ九ノか三。皆の者に一二三唱へさせよ、五柱 御働きぞ、八柱 十柱 御働きぞ、五十連(いつら)ぞ、意露波(いろは)ぞ、判りたか。一であるぞ、二であるぞ、三であるぞ、ケであるぞ、レであるぞ、ホであるぞ、 であるぞ、 であるぞ。一二三は神の息吹であるぞ、一二三唱えよ、神人共に一二三唱へて岩戸開けるのざぞ、一二三にとけよ、一二三と息せよ、一二三着よ、一二三食(お)せよ、始め一二三あり、一二三は神ぞ、一二三は道ぞ、一二三は祓ひ清めぞ、祓ひ清めとは弥栄ぞ、神の息ぞ、てんし様の息ぞ、臣民の息ぞ、けもの、草木の息ぞ。

*ひふみ祝詞のはじめとおわりの言葉について書かれているようです。

 ひふみ祝詞(○印拍手)
【時計まわり】
○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○
ひふみ よいむなや こともちろらね しきる ゆゐつわぬ
○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○
そをたはくめか うおえ にさりへて のますあせゑほれけ。

【反時計回り】こちらのひふみ祝詞に関しては文字ごとに反転読みした場合となります。
ひふみ祝詞字句うらよみ - 三五七調は順守 -
○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○
けれほ ゑせあすま のてへりさにえ おうか めくはたを
○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○
そぬわつゐゆる きしね らろちもと こやなむいよみふひ。
*【反時計まわり】から三二一ケ〇歩(みふひけれほ)と読むことができます。第一歩の前に第〇歩があるということかもしれません。【ひ】と【け】の間にある句点【。】も〇歩の意味があるのかもしれません。


*参考:意露波(いろは)
 いろは祝詞(○印拍手)
【時計まわり】
○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○
いろは にほへとち りぬるをわかよ たれそ つねならむ
○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○
うゐのおくやま けふこ えてあさき ゆめみしゑひもせすん。

【反時計回り】
○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○
んすせ もひゑしみ めゆきさあてえ こふけ まやくおの
○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○
ゐうむらなねつ それた よかわをる ぬりちとへほにはろい。



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