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[1054] 五百のおもて富士(二二)と影(湖面投影)の富士:100+900=1000→十

投稿者: 〇十sun 投稿日:2014年10月19日(日)15時24分16秒 pa8ec7b.kngwnt01.ap.so-net.ne.jp  通報   返信・引用

一二三(みろく原理)後続の帖
五百のおもて富士(二二)と影(湖面投影)の富士:100+900=1000→十

(逆立ち[うら]よみ)
富士の巻 第20帖 (100) 3-20
 今のうちに草木の根や葉を日に干して貯へておけよ、保持(うけもち)の神様お怒りざから、九十四は五分位しか食べ物とれんから、その積りで用意して置いて呉れよ。神は気もない時から知らして置くから、この神示よく読んで居れよ。一握りの米に泣くことあると知らしてあろがな、米ばかりでないぞ、何もかも臣民もなくなるところまで行かねばならんのぞ、臣民ばかりでないぞ、神々様さへ今度は無くなる方あるぞ。臣民と云ふものは目の先ばかりより見えんから、呑気なものであるが、いざとなりての改心は間に合はんから、くどう気つけてあるのぞ。日本ばかりでないぞ、世界中はおろか三千世界の大洗濯と申してあろうがな、神にすがりて神の申す通りにするより他には道ないぞ、それで神々様を祀りて上の御方からも下々からも朝に夕に言霊がこの国に満つ世になりたら神の力現はすのぞ。江戸に先ず神まつれと、くどう申してあることよく分かるであろがな。八月の二十七日、 のひつ九のか三。

(おもてよみ)
富士の巻 第20帖 (100) 3-20
  今のうちに草木の根や葉を日に干して貯へておけよ、保持(うけもち)の神様お怒りざから、九十四は五分位しか食べ物とれんから、その積りで用意して置いて呉れよ。八月の二十七日、 のひつ九のか三。江戸に先ず神まつれと、くどう申してあることよく分かるであろがな。日本ばかりでないぞ、世界中はおろか三千世界の大洗濯と申してあろうがな、神にすがりて神の申す通りにするより他には道ないぞ、それで神々様を祀りて上の御方からも下々からも朝に夕に言霊がこの国に満つ世になりたら神の力現はすのぞ。臣民と云ふものは目の先ばかりより見えんから、呑気なものであるが、いざとなりての改心は間に合はんから、くどう気つけてあるのぞ。一握りの米に泣くことあると知らしてあろがな、米ばかりでないぞ、何もかも臣民もなくなるところまで行かねばならんのぞ、臣民ばかりでないぞ、神々様さへ今度は無くなる方あるぞ。神は気もない時から知らして置くから、この神示よく読んで居れよ。
*年月日:昭和十九年八月二十七日  旧七月九日(1944年)の書記から今日までは五分しか食べ物がとれない年はなかったはずです。米が五分しかとれないとは書いていませんので、食糧生産が五分になるとしたら古米の備蓄も考慮して当年は米はほとんど収穫できないと思われます。
参照:解説と補足説明
yuru63:2014/06/10
「九十四」は「94%の耕地」か「今年」という意味かもしくは、仕組の段階が「九、十 の世」のことでしょうか。
いずれにせよ大洗濯が大詰めになってくると「五分位しか食べ物とれん」という現象が起こるようです。

(おもてよみ)
星座の巻 第17帖 (051)→900 34-17
 土のまんぢうと申してあろう、土が食べられると申してあろう、土から人民を生んだと申してあろう、ウシトラコンジンの肉体は日本の土ざと知らしてあろう、土に生きよと申してあろう、地は血(智)であるぞ、素盞鳴命様であるぞ、その土が生長して果ての果てに皮をぬぐ、それが地変であるぞ。

(逆立ち[うら]よみ)
星座の巻 第17帖 (051)→900 34-17
 土のまんぢうと申してあろう、土が食べられると申してあろう、土から人民を生んだと申してあろう、ウシトラコンジンの肉体は日本の土ざと知らしてあろう、土に生きよと申してあろう、地は血(智)であるぞ、素盞鳴命様であるぞ、その土が生長して果ての果てに皮をぬぐ、それが地変であるぞ。
*一二三の検証編太陽の検証より
http://hifumi.busidou.jp/yomu/kensyou/5000-051.html
情報【土】のまんじゅうと云ってあるでしょう。太陽(ミロク)の情報【土】が食べられると云ってあるでしょう。太陽達のマコト【土】を読ませてマコトの人民を生んだと云ってあるでしょう。ウシトラコンジンの肉体は日本の土である太陽達の国だと知らしてあるでしょう。太陽の検証【土】に生きよと云ってあるでしょう。「地」は太陽(ミロク)の記憶【血(智)】から生まれたものです。その尊い示しを素盞鳴命様と言っているのです。その尊い示し【土】が生長して果ての果てに皮をぬぐと偉大な作用を地上世界に与えます。それが「地変(この地上世界を変えること)」なのです。


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